jueves, 18 de noviembre de 2010

ANTIMASONERIA ...en la masonería

La principal y única ocupación de los masones (al menos de los que conocí), es la de pronunciar en sus logias o publicar en sus páginas web, todo tipo de discursos, de vocabulario metafísico y retórica hueca,  pretendidamente moralizantes, para “orientar” a sus adeptos y simpatizantes, sobre el comportamiento que es considerado justo en la masonería, al mismo tiempo que les advierten sobre lo que “no debe ser un masón”. Esos discursos, invariablemente, están relacionados -en muchos casos "por los pelos"- con su anacrónica y sincrética  simbología. 

Esa forma de proceder, está muy arraigada en la casi totalidad de los maestros masones, quienes  aprovechan cualquier ocasión, para “instruir” a "sus" aprendices, quizás porque es sumamente fácil aquello de “haz lo que yo diga y no lo que yo haga”.

En esos discursos, la masonería manifiesta también –subliminalmente, eso sí- que mediante su método y sus símbolos, proporciona a sus afiliados una visión definitiva del mundo.

Para ello, insta al “trabajo” simbólico en sus logias ó “centros de trabajo” que (según puede deducirse del escrito que transcribo a continuación) no son otra cosa que “centros inoperantes dedicados a la especulación estéril y a la negación sistemática de los valores básicos de los seres humanos". Al decir que insta al trabajo simbólico, debe entenderse que sólo acepta los manidos discursos sobre la piedra bruta, el mazo, el cincel, etc. etc., pues como pude constatar en la logia a la que pertenecí, no aceptan ninguna aportación que pueda afectar, aún mínimamente, al esquema de sus símbolos.

En aquella ocasión, intenté -sin éxito, claro- iniciar un diálogo sobre el transhumanismo, recientísima  -entonces- corriente filosófica, que busca el mejoramiento humano mediante la tecnología, que puede cambiar al ser humano, al modificar sus valores, sus conceptos y sus prácticas habituales. En fin, para qué me molesté, me miraron como un bicho raro y el "venerable" pasó a otro tema, sin dignarse hacer mención a mi propuesta.

Es decir, el método masónico exige y pretende (y en algunos casos consigue) que sus adeptos se amolden al modelo teórico que los “gurús” de cada logia, consideren oportuno para… sus intereses.

Baruch Spinoza decía, que es preciso atenerse a la realidad de las cosas y de los hombres; y que no se puede sustituir lo que hay por un ideal abstracto.

Estas son las mas suaves reflexiones que me ha provocado la lectura de una carta, -facilitada por un antiguo colega de obediencia (federación de logias, en su argot), que abandonó posteriormente a mí-  de la que me ha entregado una copia firmada; carta escrita por un ex maestro masón, sobre lo vivido en una nefasta logia, y en la que relata los hechos que condujeron a su forzada dimisión como venerable maestro electo (presidente, en argot masónico) de la logia a la que había pertenecido durante muchos años.

Dicho escrito, que en mi opinión se comenta por sí solo, describe fielmente qué es la masonería hoy, y aún cuando en su día viví varios ejemplos de qué era la antimasonería, en ninguno de ellos su descripción fue tan explícita como relata el mencionado escrito, que no olvidemos, son las reflexiones de una persona que llevaba muchos años perteneciendo a la masonería, y había ocupado altos cargos en su organigrama, y que por el sólo hecho de enfrentarse frontalmente (en defensa de sus principios) con quienes ostentaban el poder real en el grupo, fue denigrado y expulsado del mismo, con la aquiescencia de la mayoría de los "maestros masones", es decir, de sus pares en la logia.

                                             oooooooOooooooo

A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:.

LIBERTAD:.JUSTICIA:.PAZ:.

En los vv:. de xxxxxx 3-10-2005

QQ:.HH:.

Con mi más sincero agradecimiento, por permitirme que me dirija a vosotros en la presentación de esta mi última plancha, la cual me hubiera gustado, hacerla personalmente, pero como bien sabéis, las circunstancias me lo impiden.

En primer lugar, permitidme que me dirija al H:. xxxxxxxx

Q:.H:. imagino que tienes en tus manos, tal como es mi deseo, la plancha manual que he producido para ti, este atril, esta hecho desde el mes de Junio, pero lo había guardado, para entregártelo personalmente en nuestro Templo, como reconocimiento a tu veneratura durante los dos últimos cursos, y como ha sido costumbre en nuestra R:.L:..En ese atril, esta mi espíritu, el gran afecto , la lealtad y otros muchos sentimientos que he tenido hacia ti. Los astros no me han permitido hacerlo como me hubiera gustado y disfrutar de ese momento. El pergamino pequeño, memorízalo y lo guardas y sellas en su habitáculo para que el tiempo disponga de él a su antojo.

En la base derecha, si te fijas hay un pequeño símbolo, que tu sabrás interpretar adecuadamente, para mi simboliza el inicio de una gran amistad, basada en los sentimientos, si encuentras dificultad en interpretarlo, pregúntale, al ser que tu más quieres en este mundo, recuerda que los niños y los seres inocentes, poseen la solución de grandes misterios.

Como dice la letra de un tango famoso,

Cuando necesites ayuda, o un consejo,
Acuérdate de este amigo,
Que ha de jugarse el pellejo
Cuando llegue la ocasión
Sin dudas, preguntas ni condiciones.

A vosotros hasta ahora mis hermanos, quiero deciros, que cuando me inicié, hace ya doce años en los vv:. de Barcelona, hice mi testamento filosófico, el cual fue un acto de Fe, puesto que desconocía casi todo sobre la Francmasonería, sobre todo sus Reglamentos, pero si sabia sus SIETE PRINCIPIOS, ellos, son los que me indujeron, a pertenecer a la Or:.Mas:.

La tolerancia mutua,,el respeto a los demás , de uno mismo y la más absoluta libertad de conciencia.

Tiene como divisa La Libertad, Igualdad y La Fraternidad

Rechaza cualquier afirmación dogmática.

Es deber de todo francmasón, en TODO momento, ayudar, ilustrar y proteger a sus hermanos y defenderles contra cualquier INJUSTICIA,

La Mas:. Honra por igual el trabajo manual como el intelectual,

La soberanía se ejerce a través del sufragio universal

En las reuniones masónicas todos son iguales.

Y reconoce a cada francmasón la más absoluta LIBERTAD de pensamiento y de conciencia.

Hoy QQ..HH:. es mi deseo haceros mi TESTAMENTO como punto y final de mi vida Masónica, pero este, está basado en la RAZÓN y en mi VERDAD.
Creo que os debo una explicación, sobre los motivos, que me han inducido a tomar tan importante decisión, y no encuentro otra alternativa que deciros mi verdad, y explicaros una serie de acontecimientos ocurridos precisamente durante nuestro periodo de descanso estival. (¿)

A finales del mes de Junio, se me hizo llegar e través de Internet un escrito confidencial , en el cual se decía que solo eran conocedores del mismo todos los MM:. de nuestra R:.L:.en el cual había un estudio o informe sobre la Orden xxxxxx, al final del mismo se concluía que la pertenencia a esta Orden era incompatible con la pertenencia a la G:.L:xxxxx:..y se me recomendaba a que me diese de baje de dicha Organización , antes de que diera comienzo nuestro curso o en caso contrario me diera de baja de nuestra Orden y solicitase mi Plancha de Quite.

Dicho escrito me fue enviado por nuestro pasado V:.M:. y no ponía ni su procedencia ni su autor ni quien lo autorizaba, por lo cual tuve que suponerlo. Posteriormente se me informo que este informe había sido realizado por nuestro pasado S:.G:.M:. xxxxxxx, como asesor jurídico del G:.Or:. y que este había dado su visto y bueno, para que se procediese en consecuencia. El H:.xxxxxxxx , me llamo posteriormente y me comento que este informe era solo a nivel informativo y que el texto final había sido un error el habérmelo enviado y en consecuencia no lo tomase en consideración. De lo cual se deduce que el era conocedor de todos sus términos, su procedencia y autoría.
Posteriormente se me cito, por  S:.G:.M:. en su domicilio particular para el día seis de Julio.
En esa reunión de carácter oficial, según se me dijo y se me explico todos los términos de dicho comunicado, reunión muy tensa donde yo planteé mi total desacuerdo de una forma apasionada pero en todo momento correcta como es de suponer. En dicha reunión independientemente de la Orden xxxxxx se me indica que he de modificar el cuadro de oficiales de la Logia puesto que esta un contra de nuestros estatutos, y si no es asi no se procederá a mi Instalación como V:.M:.
Y con respecto a mi pertenencia a la Orden xxxxxx me tengo que acoger a los términos del escrito o se me dará de baja automáticamente como Gran Oficial, de Gran Consejero y se me incoara un proceso de Irradiación, con lo cual como primera medida se me dará de baja en la Logia durante seis meses tal como mandan nuestros Reglamentos.

Se me da un plazo de aproximadamente unos quince días para dar un respuesta
Igualmente se me ordena que como V:.M:. electo comunique estos mismos términos al H:. xxxxxxxx. Los argumentos que se me exponen los rechazo totalmente, entiendo que se han inculcado totalmente nuestros Reglamentos que son muy claros en cuanto al procedimiento a seguir en casos como el que nos ocupa.
El informe es unilateral y no esta contrastado con la otra parte, no se contempla la presunción de inocencia ,no se ha consultado ni constituido la Cámara de Justicia de nuestra R:.L:. y varios de los MM:. como el H..xxxxxxxxx y el H:.xxxxxxxxx no tenían conocimiento de lo que se estaba haciendo. Tampoco me consta que lo supieran ni los grandes Consejeros ni la R:.L:. xxxxxxxxxx de la cual soy G:.C:. por lo cual debo de suponer que solo han tenido parte en este asunto la Hª xxxxxxxx.y los HH:.xxxxxxxxxx , xxxxxxxxx y xxxxxxxx en parte así como el G:.Or:.

Mi decisión ya la conocéis, he cumplido fielmente con mis obligaciones masónicas y con el requerimiento que se me hizo, y de acuerdo con mis principios éticos y morales. Y me explico :
La decisión con respecto al Q:.H:. xxxxxxxxx , no la encuentro justa , quien de vosotros, no ha disfrutado de la hospitalidad de xxxxxxxx, quien de vosotros tiene la más mínima duda de su concepto de la fraternidad, de su entrega y dedicación a nuestra R:.L:., de su respeto a los rituales, de su apasionamiento en defensa de los seres más desfavorídos, de los animales , de la naturaleza, de su respeto de la Ley, de los principios de honor, de la ley y de la Justicia, de su humildad en sus labores de Aprendiz, quien de vosotros no recuerda sus emotivas planchas llenas de sabiduría y de sentimiento, quien no lo ha visto emocionarse de una forma conmovedora en ciertos momentos, quien puede dudar y ni siquiera pensar que un ser tan humano como xxxxxxxxx puede un dirigente de una Organización que supuestamente atente contra los Derechos Humanos, promueva la violencia, el odio, la discriminación racial, religiosa, de origen, clase social, étnica, sexo etc. o predique o consienta abiertamente o probablemente una ideología que favorezca estos atentados que son los SUPUESTOS, que hacen incompatible cualquier institución con los principios de la G:.L:.xxxx. Y lo mismo que argumento para nuestro H:.xxxxxxxx lo hago para mi.

 Se me argumento ,que la decisión era por prevención, puesto que la pertenencia a dicha Orden ,PODRIA afectar a la buena imagen de la G:.L:.xxxxx.( esto me suena a las guerras preventivas, tan de moda en el mundo profano)
Pues bien QQ:.HH:. siendo fiel al TERCER principio masónico donde se dice claramente “ Que todo Francmasón tiene el deber, en todo momento de ayudar, ilustrar, a un H:. Y de defenderlo contra cualquier Injusticia, es por lo que no puedo aceptar ni acepto la alternativa que se me propuso, por respeto a mis propios principios y sobre todo en defensa de mi propia LIBERTAD individual, que es para mi incuestionable y sagrada.
QQ:.HH:. la LEY, es el escudo de la JUSTICIA, detrás del cual se parapetan algunos seres cobardes.
Este mundo loco e injusto, esta lleno leyes, reglamentos, constituciones, estatutos, normas, etc, que la mayoría de las veces están redactados para coartar libertades de los seres humanos y separarlos, defendiendo privilegios e intereses perversos, leyes liberales, conservadoras, militares, regulares e irregulares, religiosas o laicas, políticas y económicas , pues bien, HH:. a mi dadme PRINCIPIOS, y no tantas leyes, en nuestra Obediencia, hay solo SIETE principios y ciento cincuenta y seis, artículos reglamentarios, de los cuales veinte y nueve, se refieren a la Justicia Masónica, ( todo atado y bien atado ) cuando un hermano presuntamente no cumple con estos Reglamentos se le separa preventivamente como a un posible enemigo se le coarta, su libertad de expresión y de comunicación con sus HH:. yo me pregunto “donde están los principios de la Justicia “, ha, pero ya sabemos, que estamos hablando de Justicia Masónica.
Es mi deseo, en este momento si me lo permitid , recordar a algunos HH:. que han dejado en mi, un sentimiento de gratitud y de reconocimiento, como son:
El H:. xxxxxxxxx, que me explicó de una forma magistral los Principios Masónicos, el me inició, el 25-10-1993 en la R:.L:. xxxxxxxxxxxxxxx en los vv:. de Barcelona
La Hª xxxxxxxxx que me aplomó y me dejó un perenne recuerdo por su sabiduría y humanidad.
El H:. xxxxxxxxxxx, por su dulzura, bondad y sencillez.
El H:.xxxxxxxxxx por su gran sabiduría serenidad y rectitud.
El H:: xxxxxxxxxxx, el mejor francmasón que he conocido, no cabe en un ser humano mayor Humanidad y virtudes.
El H:. xxxxxxxxxx, un ser excepcional.
El H:. xxxxxxxxxxx que me inició en el estudio de la cábala
El H:. xxxxxxxxxxx que me descubrió la personalidad y el pensamiento de Ramon Llull
Y como no al los HH:. Xxxxxxx y xxxxxxxx, a los cuales agradezco su hospitalidad, trato y enseñanzas,
A los HH:. xxxxxxxxxxx, xxxxxxxxxx, xxxxxxxxx y xxxxxxxxx, les pido públicamente disculpas, por si se han sentido traicionados por mí, en aquellos momentos primó el interés de nuestra L:.xxxxxxxxx, y de su continuidad así como mi compromiso y juramento de lealtad hacia nuestra xxxxxxxx,
QQ:.HH:. gracias a esas decisiones y a los HH:. xxxxxxxxxx y xxxxxxxx hoy podéis estar disfrutando del trabajo masónico en este Templo que tanto esfuerzo requiso.
xxxxxxxxxxx y xxxxxxxxxx, a vosotros os concedo el honor, de ser los causantes de que mis queridas esposa e hija hayan podido ver llorar desconsoladamente a se esposo y padre, por primera vez en su vida.
xxxxxxxxxxx, me acuerdo que durante un ágape posterior a una tenida, hablando sobre un tema que no recuerdo muy bien, te comente que yo prefería ser un “buen hombre” y tu contestaste, bueno, bueno, habría que definir que lo que entendemos por “buen Hombre” y yo te digo que La Bondad como el Amor no necesita definiciones filosóficas de las que tu eres tan aficionado o se ES o no se ES.
Hoy repudio en esta R:.L:.los abrazos y besos fraternales que se me han dado por algunos HH:. que como falsos Judas, los cuales me ofrecieron su colaboración, ayuda y amor mientras me estaban traicionando poniéndome un caperucho y un san Benito haciéndome un vil juicio inquisitorial en secreto con nocturnidad y alevosía.
Allá con sus conciencias,. Por sus hechos los conoceréis.

A todos os deseo Paz y Salud.

Yo me bajo de este tranvía, me equivoque cuando lo cogí, pensaba que iba hacia el Sur e iba hacia el Norte

Solo deseo la soledad, el estudio y el trabajo. Me retiro a mi caverna como un humilde anacoreta, le pondré un mango nuevo a mi mazo puesto que ya esta desgastado y afilare mi cincel puesto que ya está romo, de tanto picar mi piedra casi me quedo sin ella.
Hago loas a la LIBERTAD, LA JUSTICIA y AL PAZ y termino con aquella frase que supuestamente dijo un famoso sabio
“ EPPUR SI MUOVE “


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En aquellos momentos, el artº 1º de los siete que componen/componían los Principios Generales de la Constitución de la Gran Logia, en cuyo seno ocurrieron los hechos que enumera la anterior carta, decía:

" Tiene como principios la tolerancia mutua, el respeto de los demás y de uno mismo, y la absoluta libertad de conciencia".

Obviamente los gurús de la Logia, ante una situación que preveían (infundadamente ) adversa para sus mezquinos e irrisorios intereses de autoridad, prefirieron pasarse por el arco del triunfo el principio citado.
Bonita manera de aplicar el respeto al Otro, la libertad de conciencia y demás milongas masónicas. Fraternos...sí, los masones de esa logia son muy fraternos.

  


Y también podéis constatar la displicencia intelectualoide con que se expresa el gurú de la logia: "bueno, bueno...".

En la carta se hace evidente que ha existido, quizás por estar imbuidos sus destinatarios de la totalitaria metafísica masónica, una total falta de respeto al Otro, del que conscientemente se han ignorado sus derechos, con el objetivo premeditado de provocar conflictos que sirvieran a sus no ocultos deseos de controlar en todo momento al grupo, control que con las decisiones tomadas por el dimisionario forzado, se les escapaba.

Erich Fromm en su ETICA Y PSICOANALISIS, dice: "No hagas a los otros lo que no quieras que te hagan a ti".

Esa reflexión tan breve, encierra el principio básico de la ética y, al parecer los masones la conocen, pues, entre ellos es recurrente decir: Lo que tu haces, te hace. Más breve aún...pero ni por esas, pues, sólo la utilizan en sus soflamas a los aprendices, pero de cumplirla, "nanay de la China", que decía el otro.

Volviendo al control que ejercen; una vez aflorado el conflicto -creado por ellos-les es sumamente fácil ejercitarlo, dada la organización estamental de la masonería, ya que son los maestros -y no todos- los únicos “legitimados para resolver” los conflictos que surgen, pues, el resto del grupo, es decir, algunos maestros, aprendices y compañeros no pueden decir ni “esta boca es mía”.

Con esa praxis, obviamente en todos los casos se laminan las diferencias, evocando para ello, “la maestría y la tradición".

Lo lamentable, es que esas y parecidas actuaciones, -que son las del día a día de la masonería-, no concuerdan con sus proclamas cuando dicen, en sus páginas web:

La Francmasonería es una orden iniciática, tradicional, simbólica y universal, fundada sobre la fraternidad.

La Francmasonería declara la existencia de un principio creador bajo el nombre de "Gran Arquitecto del Universo", si bien deja a cada Hermano que interprete para sí ese principio creador.

La Francmasonería tiene como fin el perfeccionamiento de la Humanidad. A este efecto, los Masones trabajan por la mejora constante de la condición humana, y de toda la sociedad, tanto en el plano espiritual, como en el material e intelectual.

Busca la Francmasonería la conciliación entre posturas contrarias, y desea unir a los Hombres en la práctica de una moral universal y en el respeto a la personalidad de cada individuo.
Mi capacidad de asombro ante tanta mendacidad está colmada, por lo que sólo se me ocurre un adjetivo para calificar esa praxis: PERNICIOSA.






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Me autodenomino LIBREPENSADOR, ya que sigo el pensamiento de JOHN STUART MILL, cuando en su libro SOBRE LA LIBERTAD (1859)dice: SI TODA LA ESPECIE HUMANA NO TUVIERA MÁS QUE UNA OPINIÓN, Y SOLO UNA PERSONA TUVIERA LA OPINIÓN CONTRARIA, NO SERÍA MÁS JUSTO EL IMPONER SILENCIO A ESTA SOLA PERSONA, QUE SI ESTA SOLA PERSONA TRATARA DE IMPONÉRSELO A TODA LA HUMANIDAD, SUPONIENDO QUE ESTO FUERA POSIBLE.